' style='fill:%23c4c4c4;fill-opacity:1'%3E%3Cpath d='M93.28-57.4h2.52l-6.33 11.74h-2.6l6.41-11.75zM98.5-57.4h2.52L94.7-45.67h-2.6l6.4-11.75zM103.78-57.4h2.52l-6.33 11.74h-2.6l6.4-11.75z'/%3E%3C/a%3E%3C/svg%3E)
Одеть Давида: как искусство эпохи Возрождения стало порнографией
Выставка «Микеланджело. Сотворение мира» в Санкт-Петербурге обернулась неожиданными последствиями. Во дворе евангилистическо-лютеранской церкви святой Анны, где и проходит выставка, установили копию знаменитой статуи Давида. Нагота работы эпохи возрождения возмутила жительницу Петербурга: в своей жалобе она сетовало на то, что статуя портит облик города и «уродует детские души».
Вечером 29 июля художественная группа «Север-7» — а именно художник Нестор Энгельке — прикрыл стыд Давида кепкой. Правда, только на несколько часов. Теперь в сети идет живое обсуждение: нужно ли одевать Давида, и если да, то во что?
Михаил Козырев обсудил эту историю с управляющим партнером компании-организатора выставки «Микеланджело. Сотворение мира» Максимом Волковым, директором президентского Физико-математического лицея №239, который соседствует с Давидом, Максимом Пратусевичем, отцом ученика этого лицея и зрителем Дождя Станиславом Крамником и старшим научным сотрудником Отдела искусства Старых мастеров ГМИИ им. А.С. Пушкина Василием Расторгуевым.
